魏荔彤曰：小结胸无实热之邪，但微热而挟痰饮为患。程知曰：病人得汗后，烦热解，太阳之邪，将尽未尽，其人复如疟状，日晡时发热，则邪入阳明审矣。
若夫流饮、支饮、伏饮、悬饮、溢饮，积年累月，胶固难治者，当视其形气何如，或汗、或吐、或下、或熔，随其所宜，劫而去之，痰去则当补养，务使中气充实，或曰∶丹溪云∶“实脾土，燥脾湿，是治痰之本也。 第征其热，如炊笼蒸蒸而盛，则知其汗必连绵濈濈而来，此即大便已□之征，故曰属胃也。
”答词以五音刚柔吸受云云，是启后学要识五行造化之妙，而注者又以长生临官帝旺为言，而不就肝肺上究竟其说，似训释太深，玄之又玄者也。 后以不如意事触之，渴疾复作，诸医又以滋阴剂与之，遂成肿满而毙。
故曰水结在胸□也。 名曰桂枝汤者，君以桂枝也。
予心甚不怿，乃载归以询先师黄古潭先生，先生观脉案药方，哂曰∶切脉认病则审矣，制药订方则未也。 法当以大陷胸汤主之。
病方三日，曾经汗矣，其热自内腾达于外，非表邪不解，乃太阳之邪转属于胃，病热不能解也。攻之必寒气乘虚上逆，胀满不能食也。