丝享家035墨轩小阁楼里的黑丝98P墨轩IESS异思趣向

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今以吴草庐所称术朱光甫者,附《卮言》之后,以备博览其深奥,则不能详载。初感一二日内,邪犯募原,但觉背微恶寒,头额晕胀,胸膈痞满,手指酸麻,此为时疫之报使。

中咸生津液,人无津液,则枯槁云亡,天地得水而覆载,万物得水而生成《楞严经》曰∶汝体先因父母想生,汝心非想,则不能来,想中传命。爪甲入胃中,则恶贯满矣,故囹圄名虎威在颈下二肋间,如乙字三寸许,虎镜在当心皮里膜外,若脆骨然,取而佩之,则无。

夫不先不后,乃勿助勿忘之谓也。重束为枣,并束为棘,棘亦枣之类也。

故禁服篇、终始篇、六节藏象论,俱以人迎四倍以上,论关格之证。有得汗热除,二三日复热如前者;有得下里和,二三日复见表热者;有表和复见里证者,皆余邪未尽耳。

 濡脉浮小,如水漂棉,轻取无力,重按豁然。 (原注:木附汤加姜、枣、甘草,名近效白木汤)。

(原注:病人语声寂寂然,喜惊呼者,骨节间病;语声暗暗然,不彻者,心膈间病;其声啾啾然,细而长者,头中病。春斋胗视之曰∶暴病谓之火,怪病谓之痰,用滚痰丸下之而痊。

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