此以火灼膀胱，浊阴凝结，乃煮海为盐之象也。或者不达此理，见其失血而主四物汤，则川芎之香窜，能散几微之气，而当归、芍药、地黄，皆滋阴降下之品，不能生血于一时，反以失救死之权，而遗人夭殃矣。
舟人以橄榄木为樯，凡鱼触之，无有不死。岐伯曰∶治之以鸡矢醴，一剂知，二剂已。
肝者，东方木也。 正气寒之则遗尿，正气虚之则不禁。
呕吐以食入复吐，责之有火，所谓诸逆冲上皆属于火也。而卒不通者，热秘之也。
故用黄连泻心火，黄芩泻肺肝之火，黄柏泻肾火，栀子泻上下之火。 叙曰∶疝，隐疾也。
奈何拂吾心之理而求同俗乎？ 此《本草》之<目录>卷四\古方治积聚药总考宋有温革郎中者，自少壮健无疾，执不信医，见方书有云食鳖不可食苋者，故并啖之。