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五脏之气咸润者,则下味也。故王安道论曰∶易也者,造化之不可常者也,惟其不可常,故神化莫能测。

盖五脏系皆通于心,心通五脏系也。夫所谓呃逆者,即论中平脉篇所谓□□者,气噎结有声也。

夫天布五行,以运万类;人禀五常,以有五藏。 故曰水结在胸□也。

 谷气者,即胃气也,言胃中热气随大便而下流也。病藏结之人,若□下素有痞连在脐旁,新旧病合,痛引少腹,入阴筋者,其邪又进厥程知曰:宿结之邪,与新结之邪交结而不解,痞连脐旁,脾藏结也;痛引少腹,肾藏结也。

如去滞气,用青皮;勿多服,多则泻人真气。若其人内热素盛,服桂枝汤又不实时呕出,则益助其热,所以其后必吐脓血也。

又曰:便□与燥屎不同。因桂枝汤有芍药而无麻黄,故虽汗大出而元府尚能自闭,多不致亡阳于外耳。

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