前云水走肠间，沥沥有声为痰饮，此肠间有水气，即痰饮也。 凡诸病之色，如云撤散，主病将愈，易治也；抟聚凝滞，主病渐进，难治也。
热盛者，白头翁汤清之。 如桂与蒜，皆大辛大热之物，通血脉辟邪秽，以热治热，是从治之法也。
夫诸病在藏，欲攻之，当随其所得而攻之，如渴者「小便不利」，与猪苓汤，余皆仿如渴者之下，当有「小便不利」四字，必是遗失，当补之。产后中风之下，当有「病痉者」三字，始与方合。
风水之邪，全在表而不在里，故恶风一身悉肿，脉浮不渴也。 寸口，通指左右三部而言也。
周扬俊曰：师之所以教人，知痈已成欲其溃，未成托之起也。木主化生青色，火主化生赤色，土主化生黄色，金主化生白色，水主化生黑色，肝主化生青色，心主化生赤色，脾主化生黄色，肺主化生白色，肾主化生黑色。
盖以小儿形质柔脆，易虚易实，调治少乖，则毫厘之失遂致千里之谬，气血末充者，气血尚未充盈也，难据脉者，脉无定准，不可只以脉为主也，诊小儿之病，惟凭察面部形色，识其因何而生也，三关者，手虎口处风气命三关也，当视脉纹形色以诊其属热属寒也，听声音，听其五声所主之病也，审病者，审其安烦苦欲饮食二便也，切脉者，切脉之浮沉迟数，滑涩大小，有力无力也，医者诚能以四诊参合表里虚实寒热之病，则可保万全也。 凡肝藏自不可轻啖，自死者弥甚。