又以丹皮之苦寒助之,更经苓、泽利水,使阴邪由下而出,[眉批]孰知五味下喉,其气味立刻周遍,呼吸立刻上下交通,何待此。一切调和之药,皆不究也。
[眉批]阴阳,一气耳。夫一水不胜五火,故鼻流清涕,盖气并于鼻,冲风涕下而不止。
此属脾胃之元气发外,急宜收纳中宫元气为主。予谓心肝脾肺肾并六腑周身经络骨节皮肤,有形之向躯壳,皆后天体质,全赖先天无形之真气以养之。
因胃火旺而致者,其人定见烦渴饮冷,恶热,或二便不利,或由积滞太重,抑郁生热,或过食醇醴辛辣,不尽属外邪而成。若欲逐经、逐脏、逐腑论之,旨多反晦,诚不若少之为愈也。
有专恃口给者,牵合支吾,无稽信口。仲景立白通、四逆,早已为阴邪备法矣。
论外因,则有风、寒、暑、湿、燥、火,与夫痘、麻、癍诊发泄漏之异。 偏于阴者宜扶阳,是言阴邪之盛,不是言肾中之真阴偏盛也。