痞与否同不通泰，不是五积之痞块；输轮失常或误下，治湿法同消痞诀。 是以水上火下，斯成既济之无咎。
五脏已败，其色必夭，槁怪异常，夭必亡矣。 然不参究《灵》、《素》诸经，不知脏腑血气之生始出入，是以止知顺、险、逆之证，而不知顺、险、逆之因，不知其因，则不能用救治之法矣。
盖气运于上，而水能就下也。 翕翕发热为表热，风寒甫客皮肤烈；此为表热里无恙，无汗解发功方捷。
乍有轻时者，正气欲出也。或曰∶识脉其难乎！余曰∶子但知识脉之难，而不知审脉之更难也。
胞之所系，盖言天主生物，地主成物，故系于右，乃气之所感，非胞之联系于右肾也。）内伤饮食可谓胃以消溶。
若谓正气虚者，补中、下二焦之元气，以御六淫之邪，则可。 气虚宜补、食积宜消、湿则宜燥，然恶露未净，遽难骤燥，当先服生化汤二、三帖，化旧生新，加茯苓以利水道，俟血生，然后补气以消食，燥湿以分利水道，使无滞涩虚虚之失。