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汪琥曰:误发其汗,□语者,夺其津液而胃干,故言乱也。故虽有腹痛、干呕、咽痛等证,亦当仿白通汤之法,加葱于四逆汤中,以消其阴,而复其阳可也。

伤寒,医下之,续得下利清谷不止,身疼痛者,急当救里;后身疼痛,清便自调者,急当救表。经曰:六日厥阴受之。

柴胡证罢者,谓无□下□满,干呕不能食,往来寒热等证也,此为坏病。盖邪气入里,利深则必致厥,厥深亦必致利,故下利一证,经于少阴、厥阴,皆详言之。

若被火者,则以火益火而阳气熏灼,将欲发黄,故微发黄也;剧者热极生风,故如惊痫时瘈瘲也。不浮则邪气深入,正多变证,方有执曰:风脉当浮,以厥阴本微缓不浮,故微浮则邪见还表,为欲愈也。

斯则震神合德,木土不害,一阳之妙用成,而三阴之间无非生生之气矣。火王则水亏,故消渴气上撞心,心中疼热,气有余便是火也。

伤寒阴证见阳脉者,虽困无害,无宁俟之也。盖过经不解,病必皆在阳经留连;若在阴经,则又岂能若是之持久耶程应旄曰:大便溏则气得下泄,腹不应满,烦不应郁郁,今仍腹微满,郁郁微烦,必胃有阻留,而下后仍不快畅也。

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