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治痢诸书,皆云调气、行血,余亦立一方,亦可酌用,名大黄木香汤。问曰:病人口臭、色黄,饮冷,呃逆不休,水泻不止,步履如常者,何故?

悲则伤肺,恐则精却。法宜大补先天之阳,先天之阳足,则心肺之阳自足。

痰饮痰饮者,水湿之别名也。疫死未三日者,熏之皆活。

今合一百剂,差贡史元奏进。所谓邪证者,前列经义,言之已悉,更以苔厚溲浑为主,其苔或白或黄,或灰或黑,或滑或涩,甚则苔黑起刺,或干赤起刺,其溲或白或黄,或赤或紫,皆浑浊不清,其他如头疼身痛,憎寒发热,神烦不寐等证,与伤寒伏邪门同证者皆是也。

 又曰:按《内经》已下,皆谓外中风邪,然地有南北之殊,不可一途而论。惟是心烦不安,乃阳回阴液未充,肾不交心,阴不上承,最宜持心息虑,当思静则生阴之理。

故曰:"壮火食气",食气者,食尽元阴之气也。全不佞,采取阳虚、阴虚症各数十条,作为问答,阴、阳二症,判若眉列,以便学者参究,知得立解之意,则不为他症所惑,非有补于医门者哉?

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