心中懊，是上焦之热不除。 人身阴阳之气，互为之根，而又以阳为主，故阳脉微则阴脉亦弱。
故其汗从腰以下不得汗，欲小便不得，反呕，欲失溲。阴气前绝，阳气后竭者，其人死，身五脏相生，一藏受灾，四藏不救；阴阳相须，彼气先绝，此气不存。
”前条病在骨髓，故着而不移；此病在经络，故寒热反复。阳明病，脉迟，微汗出，不恶寒者，其身必重，短气腹满而喘。
受病后，便不大便，胃家实也。此方专为燥屎而设，故芒硝分两多于大承气。
心中不烦而心下温，腹中不痛而胸中痛，是上焦因极吐而伤矣。无大热，指表言，见微热犹在；背微恶寒，见恶寒将罢。
起卧不安，是心移热于胃，与反复颠倒之虚烦不同。仍以中暑名之者，以其人阴气素虚，因小有劳，身即发热，内热更炽，见其开口以出之板齿枯燥，故知其本乎中暑耳。