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察其外,即知病在何经,故“别于阳者,知病从来”。形胜色者,如以木形人而色见黄也。

脉数躁而身有热,故知为病温。惟五脏和平而安于胸中,则正色自致,病色不见,明堂必然清润,此五官之所以有辨也。

肾坚则不病腰背痛,肾脆则善病消瘅易伤,肾端正则和利难伤,肾偏倾则苦腰尻痛也。又以人迎在头,系阳明表脉,故人迎倍大者曰“格阳”;寸口在手,系太阴里脉,故寸口倍大者曰“关阴”;阴阳互极,抗拒不通,故名“关格”,不可易也。

 颜色明润者,病必易已也。 故中恶风者,阳气受也。

肾属水而藏精,精为有形之本,精盛形成则作用强,故为作强之官;水能化生万物,精妙莫测,故曰“伎巧出焉”。安卧,小便黄赤,脉小而涩者,不嗜食。

阴阳虚,肠辟死。阴气生于午中,极于子中,从右降而并于下,故手足之强亦在右,而右之耳目不聪也。

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