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子知驚?,生之門也,不知驚?,死之根也。天疾之,故使吾下大言,具出天法,自是之後,學者戒之慎之。

而反不惜其命,以為死可得復生。天善其善也,乃令善神隨護,使不中邪。

十五、每于项旁揉时,摸得腹中及胁下之积直冲而上,走结喉内消。諸清淨者樂歸天,諸沈重者樂歸地,各從其家,無可非也。

盖膻中乃心之窝,心藏窝中,若包裹然,则膻中固即心包络,非无形也。今之所谓积者,即如瘿瘤使之反生于内,得不统谓气血之积乎?

為人君上父母,而不調大過也。医,所以治身也,身死则心无所寄,固小道中之大者。

是言者明白,何有所疑乎?是故上善之氣最尊善,故樂得三重也,以樂善也。

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