子知驚?，生之門也，不知驚?，死之根也。 天疾之，故使吾下大言，具出天法，自是之後，學者戒之慎之。
而反不惜其命，以為死可得復生。天善其善也，乃令善神隨護，使不中邪。
十五、每于项旁揉时，摸得腹中及胁下之积直冲而上，走结喉内消。諸清淨者樂歸天，諸沈重者樂歸地，各從其家，無可非也。
盖膻中乃心之窝，心藏窝中，若包裹然，则膻中固即心包络，非无形也。 今之所谓积者，即如瘿瘤使之反生于内，得不统谓气血之积乎？
為人君上父母，而不調大過也。医，所以治身也，身死则心无所寄，固小道中之大者。
是言者明白，何有所疑乎？ 是故上善之氣最尊善，故樂得三重也，以樂善也。