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仲景小柴胡汤,治少阳胁痛,以柴胡为君,得其旨矣。又云∶交接开目,相见形体,夜燃火视图书,即病目瞑清盲。

苟或摄养不当,动劳失矩,气血复耗,神将何根据,于是卒暴僵仆、迷闷霍乱之症迭出不已。鱼玄子张云∶利五脏,开胸膈,拥寒气,通经脉,养筋骨,令人齿白净,聪明少睡,可常食之。

兼名菀云,一名紫实,一名紫KT,一名缥蒂,一名六俗,一名含须。《搜神记》曰∶HT鉴镇丹徒二月出猎,有田土折一茎蕨食之,觉心中淡淡成病,后吐一小蛇,悬屋渐干成蕨,视即遂瘥。

一为气父,表也;一为血母,里也。 但丹溪痿篇中,既以《内经》治痿阳明之说设为或问矣,乃不答所以取阳明之旨,而以《难经》泻南补北之法,摘为治痿之方,斯亦法外变通之意,第不思所问取阳明之义,竟何所发明,是欲彰之而复蔽之也。

属木,象木枝干也。手攀脚七度,令手着指渐至脚心,极踏手用力攀脚,每日如此,香港脚亦不能伤人。

 世之业是术者,非不纷然伙矣,类眯谬自用,有称名家,亦操方书为套本,鲜济则委天命不可为,偶而获效,辄扬扬矜诩其能,益自信执方之为便。木之畏在金,金者土之子,土为木克,何暇生金。

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