寒实结胸，无热证者，与三物〔小陷胸汤〕白散。 前条腹满，以时减、时不减别虚实；此条腹满，以痛、不痛辨有余不足也。
【注】此申痉病入里，以明其治也。若上气但喘而躁，则喘为风之扇，躁为风之烦，其逆上之涎沫，将挟风势而为风水。
形作伤寒，其脉不弦紧而「数」〔弱〕，「数」〔弱〕者必渴，被火者必□语，「数」〔弱〕者发热，脉浮，解之当汗出愈。阳虚为无方有执曰：此叮咛发汗之节度也。
高世栻曰：实脾专为制水，使火盛金衰，肝不受制，则肝自愈，其理甚精微，故曰：问曰：病人有气色见于面部，愿闻其说？伤寒五、六日，头汗出，微恶寒，手足冷，心下满，口不欲食，大便□，脉「沉」细者，此为阳微结，必有表复有里也，脉沉亦在里也。
强者即色鲜颜光，血满肉紧之谓也。师曰：唇口青，身冷，为入藏，即死；如身和，汗自出，为入腑，「寸脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气实，实气相抟」之十八字，文理不顺，衍文也。
若人年已五、六十，其脉亦大，不即病劳者，以气血虽虚，而火自微也，火微故不病劳也。夫误下，额汗微喘，若小便不利，是湿家额汗之喘，未可言死也。